人性造句

1.爱心是风，带来绿色的希望；爱心是雨，滋润受伤的心房；爱心是雷，激起昂扬的斗志；爱心是电，散发人性的光芒。

2.新春伊始,北京出版社出版集团、北京十月文艺出版社隆重推出了著名作家刘庆邦以小煤窑矿工生活为题材的长篇小说《红煤》,着重描写了矿工人性的变异。

3.爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。勃朗宁

4.本文分析和探讨了当前最具影响的几大咨询流派的人性观，并解析了人性观与咨访关系以及咨询本土化的相关问题。

5.父母的一句谎言，让涉世不深的孩子重归正道；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明，更不会扭曲人性。

6.范沃尔弗伦断定，战后日本认为这场战争不是侵略者施加于被侵略者之上的有意识的抉择：一个没有人性的机构造成了日本的痛苦。

7.不知何时起，我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情，拷问它的不堪一击，讥讽它的变质过期，却发现泪水反而更加四溢，当爱情再度来临，仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱，即是人性。蒋话

8.二月河认为,无论注重齐家修身还是救难济贫,都要求围绕遵德守礼,择善而行,充盈着人性的光辉,以良好的家规家风,潜移默化,润物无声。

9.汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

10.李龙飞算是饱经风霜之人,了解人性是那世上最黑暗的地方,尽管如此,却还是把一丝希望寄托在人性上,聊以慰藉。

11.宽容，人的心灵最高的境界；宽容，可以包含所有罪恶；宽容，给人以温暖的感觉；宽容，冶炼人类的情操；宽容，让世界充满了爱；宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

12.直到最近，这些不同还经常被解释为是由于成年人性激素的作用或是社会压力促使男性和女性按照某种既有的模式行事。

13.1000万的资金要盖70层的高楼；10岁的公司提出5年赶超世界500强的目标；30万身价的老板幻想着激动人心的远景，小项目不愿做大项目做不了……人性的弱点放在商人身上，其结局就更显悲壮。

14.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

15.昨天的追悼会现场,李敏即将就读的水心二小三(2)班的班主任倪小芳,带着班里的两位同学赶来,并代表全班同学敬献挽辞:朴实无华,人性之美,值得敬佩。

16.如果真是以人为本，那就应该把对人生命的珍惜、对人尊严的保护、对人性的敬重、对人道的坚守、对人的基本权利的尊重和捍卫，放在至高无上的地位，并把这些做为衡量一个官员是否合格的根本前提。这样，那些残暴的、无视*权、丧失人性的官员，就必须下台并受到惩处。

17.金光党利用人性贪的弱点，花言巧语骗走许多人毕生的积蓄。

18.修养如书，精彩其内；修养如乐，怡情无声。与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美！与有修养的人谈话，如品香茗，修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。

19.戴厚英、周扬和巴金矗立于1980年代的文学现场,以非凡的勇气,忏悔自身的历史罪过,成为讴歌人性和自由的战士。

20.爱情本是一个不死的英雄梦想，最应该无视世间的飞短流长，代表着人性里最崇高的那一部分，是灵魂终于可以飞翔的机会。但是，肉身太重，就算在爱情里，我们还是飞不起来....

21.艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及缪误，由此引导我们去认识自身，取得我们尊严的进一步发展，从而达到人性的完美。

22.人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。萨克雷

23.人就是如此不知足。人性就是人性—别指望人性会因你的慷慨而有所改变。卡耐基

24., 真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。

25.武生特技“打假叉”,纯系做假、作秀,悦人耳目,但要吃这碗饭并非易事,技艺不精,差之毫厘,失之千里,演员之间配合不默契,定会出大事伤人性命的。

26.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

27., 人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢，还是保留欲望的同时也保留人生。

28.一句话，正是纯粹人性的部分，甚至常常是认得粗野的部分，借助于酒的力量篡夺了最高权力，而**吸食者则充分地感到，他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性，而首先，他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。波德莱尔

29.灵魂的生长是提升人性最重要的一环。我深信内在的灵魂是最需要细心呵护的。

30.一百十七、了解这个世界的阴暗面，了解某些人的痛苦困顿，如果仅仅只是了解，那么了解究竟有什么样的意义？我们对这个世界上真实存在的人性灾难有所接触，必定不同于牛顿三大运动定律，亚弗加厥假说或安培右手定则那样的知识性了解。

31.失恋不失德。不要因为失恋痛苦和愤怒去做过激的蠢事。它是愚味无知的表现，不但不是解除痛苦的良药，更会造成违反道德人性，触犯刑的结局。失恋后，与对方的爱情可能逝去不返，但友谊还不能抛弃。

32.美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。

33.沈慎元被深深地震撼了。罗少绝对是男女平等的积极拥护者，而且大公无私六亲不认，男女老少远近亲疏都实行无差别对待——总结一句，没人性啊！酥油饼

34.这个世纪疯狂，没人性，腐败。您却一直清醒，温柔，一尘不染。弗朗索瓦丝·萨冈

35.十一、世界因变老而日益壮大，未来缩小了。倘若世世代代都在同一处不再肥沃的土地上反复扎根，人性就会像马铃薯种在这片土地般无法繁荣茁壮。我的孩子们已经诞生在他处，即便我能力所及，掌控得了他们的命运，他们也将在不适之地扎根。

36.这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方，人们无论在哪种情况下，对于所爱的人们，是永远无法忘怀的。

37.艺术的写实如果也是一种做作，只是一种意识形态，那么如今流行的“人性还原风”一样是一种意识形态。它建立在我们对真实和人性的假设纸上，而这些假设不无可疑之处。

38.精神分析学丰富了新文学的表现领域，复杂的人性在它的观照下暴露无遗。

39.意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦，自尊与自谦合一，于是法天行健，自强不息。

40.而且在展厅的布局和参观线路的设计上也非常人性化,不会让人走冤枉路,并且能保持一种连续感,非常有特点。

41.两个人性格不同，却居然成了好朋友。

42.最本质的人性价值就是人的独立性。

43.尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂，尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质，人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。

44.在这伙孩子当中有肮脏不堪，蓬头散发，连鼻子都未擦擦的拉尔夫；他为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣，为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。

45.世界因变老而日益壮大，未来缩小了。倘若世世代代都在同一处不再肥沃的土地上反复扎根，人性就会像马铃薯种在这片土地般无法繁荣茁壮。我的孩子们已经诞生在他处，即便我能力所及，掌控得了他们的命运，他们也将在不适之地扎根。霍桑

46.善良是一种天性，善良是一种选择。善良是人性中永恒的向阳面。

47.从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

48., 报纸任何其他栏目都难以提供如此风趣的白章，或提供对人性的内涵如此深刻的洞察。

49.圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

50.人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

51.即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。弗兰西斯·培根

52.人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。

53.爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。

54.西方人从基督教的原罪论出发，推导出人性本恶，继而谋求政治制度对权力的制约与防范。

55.加缪认为荒谬是在非人性面前产生的不适感，是在我们所见的东西面前引起的堕落，是人与世界之间的唯一联系。

56.精神分析学丰富了新文学的表现领域，复杂的人性在它的观照下暴露无遗。

57.这种为了确认个体生命的价值,为了表现自身的人格、才情和创造性的超越功利的谑浪笑傲,正成为了王仁杰剧作人性刻写的醒目标记。

58.而且,狼三在村里一点人性也没有,如今连他们家东邻西舍的邻居都不搭理她们,村里人都只是再看笑话,没人愿意帮她们。

59.这个人性情洒脱，不拘小节。

60.感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报！

61.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

62.关于人性与阶级性问题的笔墨官司就有意气用事的成份。

63.在这伙孩子当中有肮脏不堪，蓬头散发，连鼻子都未擦擦的拉尔夫；他为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣，为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。

64.人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。

65.同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

66.江山易改,本性难移,一个人性格一旦形成就很难再发生改变了。

67.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

68.人性的变幻以及深邃，永远无法言说。人如果能够了解了“自己”，就是拥有了永恒的真理。古龙

69.这个世界不简单，这个世界很粗暴，这个世界充满了出乎意料。但我们不能因此丢掉了人性中最柔软的部分——爱的能力。毕淑敏

70.离婚率高至少反映了好坏不同的两点？好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚？

71.孟子察己观物，知人论世，扶微辨理，横斥异端，竭毕生精力创立了一套人性本善的理论体系。

72.他为了筹款挽救儿子的生命,四处奔走求援,但他富有的弟弟却隔岸观火,真是一点人性都没有。

73.2006年伊始,刘庆邦的以小煤窑为题材的长篇小说《红煤》,继续把笔头对准生死煤窑里的那些矿工们的生活,不过,这次他把重点放在了人性的变异上。

74.人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。歌德

75., 父母的一句谎言，让涉世不深的孩子重归正道；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明，更不会扭曲人性。

76., 我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。

77.同时柏拉图还看到了制度环境对人性的影响，一个本来不爱争权夺利的年轻人，经由他的母亲和仆人们灌输争权夺利的思想，使他成了一个傲慢和爱慕虚荣的人，适合荣誉政体的人性由此产生。

78.于数年参与切割机国际市场的经验和对中国切割机械市场的评估，兴东瀚科技突出以环保和人性为基点，创造切割机与锯片、轻便与高效、安全与舒适的完美工程典范。

79., 拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。

80.教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量生展。中国儒家的最高的人生理想是“尽性”。他们说：“能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性则可以参天地之化育。”教育的目的可以说就是使人“尽性”,“发挥性之所固有”。

81.旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。旅途也有困厄和风雨，艰难和险恶。但是，这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。

82.社会污浊中也会隐伏著人性的大合理，而这种大合理的实现方式，又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之，社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。

83.高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普。赫兹里特

84.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

85.人皆有弱点，有弱点才是真实的人性。那种自己认为没有弱点的人，一定是浅薄的人。那种众人认为没有弱点的人，多半是虚伪的人。

86.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。弗洛姆

87., 从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

88.误会折断了多少感情之帆，使爱情的航船无法如愿到达对岸；误会抹杀了多少亲情的温馨，使本应精彩的生活变得痛苦不堪；误会扼杀了多少人性中真诚，善良和美好的本性，使本应和谐的人际关系坠入黑暗的无底深渊！

89.人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

90.同时,最重要的是,他的诗歌已经超脱了骑士文学的传统的老套子,摒弃了骑士作者宣扬神圣苍白、虚无缥缈的爱而代之以人本主义精神和人性的光辉烛照。

91.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

92.人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。

93.生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎，生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知，生命的可贵，不仅贵于在世的存在，更在于生命能唤醒人性，让诚贵的生命延续。

94.尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂，尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质，人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。

95.美是什么？是荏苒时光遗留下的芊芊芳草，也是捡起废纸时轻轻的弯腰，更是人性的光辉，无私的精神。

96., 一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。每个人只有为自己的心灵保留一个自由的空间，一种内在的从容和悠闲，才有可能真正获得精神上的快乐。

97.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

98., 毁灭人类的有七件事：1.没有原则的政治；2.没有牺牲的崇拜；3.没有人性的科学；4.没有道德的商业；5.没有是非的知识；6.没有良知的快乐；7.没有劳动的富裕。

99.长期地违反人性大家就会生病。这是一个只有人教导我们如何成功却没有人教导我们如何保有自我的世界。周围所有的东西都在增值，只有我们的人生悄悄贬值。世界一直往前奔跑我们紧追在后。可不可以停下来喘口气选择“自己”而不是“大家”？

100.此等事例不胜枚举，什么五千年文明古国，人性自私冷漠至此，文明程度不过尔尔。